قويم وطريق واضح وهذا مثل ضربه اللّه لنفسه وللأصنام لإبطال المشاركة بينه وبينها فان من يؤمّل الخير من جهته لا يشاركه من لا يؤمل منه وأصل الخير كله من اللّه ، أو مثل للمؤمن والكافر ، فالا بكم الكافر والذي يأمر بالعدل المؤمن . القمي : الذي يأمر بالعدل أمير المؤمنين ( ع ) والأئمة ( ع ) ، وعن الباقر ( ع ) هو علي بن أبي طالب ( ع ) وهو على صراط مستقيم . قوله تعالى وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ أي يختص به علم ما غاب عن الخلق فيهما . قوله تعالى وَما أَمْرُ السَّاعَةِ امر إقامتها في قدرته . قوله تعالى إِلَّا كَلَمْحِ الْبَصَرِ كردّ الطرف . قوله تعالى أَوْ هُوَ أَقْرَبُ منه في السرعة والسهولة وأو للتخيير أو بمعنى بل . قوله تعالى إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ومنه إقامة الساعة واحياء الخلق . قوله تعالى وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ وكسر الكسائي الهمزة وكسرها والميم حمزة . قوله تعالى لا تَعْلَمُونَ شَيْئاً جملة حالية أي لا تعرفون شيئا من مضاركم ، ومنافعكم في تلك الحال . قوله تعالى وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصارَ وَالْأَفْئِدَةَ القلوب آلات تتعلمون بها منافعكم ومضاركم وما يوصلكم إلى السعادة الباقية . قوله تعالى لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ لكي تشكروه على ذلك . قوله تعالى أَ لَمْ يَرَوْا وقرأ ابن عامر وحمزة بتاء الخطاب . قوله تعالى إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّراتٍ مذللات للطيران بأجنحتها من